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2007年11月16日

社會公義vs道德改革?從《奇異恩典》談起


近期在港上影的電影《奇異恩典》,談到威廉·威伯福斯(William Wilberforce)(1759-1833) 廢除黑奴的奪鬥故事,他堅忍不拔,努力了近五十年。最後在1807年(剛好200年前) 爭取到奴隸販賣的禁止,和1833年解放奴隸法案的通過。威伯福斯是人權運動的先驅(爭取所有人不受奴役的人權),而按今天的看法,關心公義和貧窮問題的「前衛」派往往與關心道德和家庭價值的「保守」派格格不入,甚或勢成水火。

2007年4月8日

家庭價值與民主社會


在現代世界需要維護家庭價值嗎?後者與前者的價值觀(如人權、民主)相容嗎?我相信是的,上次我在這專欄指出:維護家庭是人權,由1948年的《世界人權宣言》到2004年的《多哈宣言》,國際社群一個不變共識是,維護家庭本就是捍衛人權的重要內容。人權的概念我聽了幾十年,但六七年前才知道《世界人權宣言》第16條有這樣的宣告:

「家庭是天然的和基本的社會單元,並應受到社會和國家的保護。」
《多哈宣言》也是去年才聽聞。這些都激發我對人權展開新的思考,希望更多人掌握這些資料,對人權有更全面的了解。